金代天眷通寶有收藏價(jià)值嗎 天眷通寶收藏價(jià)值分析
摘要：自宋、金之間連年戰(zhàn)爭以來，北方的社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，民生凋敝，流民嘯聚山林，使金朝在經(jīng)濟(jì)和軍事上受到極大削弱。金熙宗為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)墾荒種植，發(fā)展農(nóng)桑。但終熙宗一朝，史料和文獻(xiàn)中并無鑄錢記載。
金熙宗天眷年間(公元1138~1140)鑄，有小平、折二兩種，折二早年發(fā)現(xiàn)，所知存世3枚，小平近年發(fā)現(xiàn)，尚屬僅見，均為大珍，另有天眷元寶和天眷重寶。“金代天眷通寶真書折二”早年出土于河南省，原為泉屆名家收藏，已被學(xué)術(shù)界確認(rèn)為古錢幣綱要大珍，是所見泉譜中唯一的實(shí)物。該錢幣直徑30毫米，厚1.7毫米，重7.5克，錢文書法雋秀俊朗，頗具功底;鑄工精湛，銅色溫潤，形制規(guī)范，包漿熟舊。錢幣面略深而背稍淺，穿口干凈利落，與當(dāng)時(shí)時(shí)代特征完全吻合。對于金代鑄錢來說，具有承前啟后的重要示范作用。另鑄有“天眷元寶”錢。
天會十三年(公元1135年)正月，金太宗病逝，十六歲的完顏完顏亶即位，是為熙宗。熙宗由于深受儒家正統(tǒng)觀念影響，有著濃厚的皇權(quán)思想，即位之初首先廢除了女真“勃極烈”舊制(官位制)，改行遼、宋的漢官制度。自宋、金之間連年戰(zhàn)爭以來，北方的社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，民生凋敝，流民嘯聚山林，使金朝在經(jīng)濟(jì)和軍事上受到極大削弱。金熙宗為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)墾荒種植，發(fā)展農(nóng)桑。后又將契丹、女真人自東北徙入中原，置屯田軍，與漢人雜居，并實(shí)施“計(jì)口授田”制度。
社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開商品貿(mào)易和貨幣的使用流通，熙宗在漢化改制過程中，肯定會注意到貨幣經(jīng)濟(jì)方面的問題。但終熙宗一朝，史料和文獻(xiàn)中并無鑄錢記載。熙宗在位時(shí)還是有鑄錢之本意，也曾試鑄過本朝兩種年號錢,只不過是因客觀條件所限未能如愿。天眷三等幣制系列套錢的出現(xiàn)，雖為試鑄性質(zhì)，當(dāng)可補(bǔ)證史料軼缺。
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天眷通寶這一枚古錢幣也是比較值錢的，天眷通寶錢文書法雋秀俊朗，頗具功底；鑄工精湛，銅色溫潤，形制規(guī)范，包漿熟舊。對于金代鑄錢來說，具有承前啟后的重要示范作用。據(jù)悉，極品的收藏價(jià)格已破百萬元。
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金代早期鑄幣，因存世絕少，天眷通寶至今未見譜載。天眷通寶折二錢面文為楷體，直徑3厘米，重約7.2克。“金代天眷通寶真書折二”早年出土于河南省，原為泉屆名家收藏，已被學(xué)術(shù)界確認(rèn)為古錢幣綱要大珍，是所見泉譜中唯一的實(shí)物。
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對于目前新發(fā)現(xiàn)的幾枚天眷錢來說，因前譜未載，自問世以來，頗受錢幣界學(xué)者和藏家的關(guān)注。目前所知，已陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“天眷元寶”小平篆書，“天眷通寶”折二真書，“天眷重寶”折三真書三種。其數(shù)量大致為元寶小平2枚，通寶折二2枚，重寶折三1枚。
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自宋、金之間連年戰(zhàn)爭以來，北方的社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，民生凋敝，流民嘯聚山林，使金朝在經(jīng)濟(jì)和軍事上受到極大削弱。金熙宗為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，下詔把國家剩余土地和逃難農(nóng)民遺棄的閑地，甚至包括自己在京西的狩獵場地分給農(nóng)民。
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天眷通寶號稱是金朝第一枚銅錢。金熙宗即位后，偽齊在天眷元年的前一年被廢，劉豫面臨極大危機(jī)，鑄天眷錢獻(xiàn)媚符合當(dāng)時(shí)情勢。 作為金代早期的錢幣，歷史上并沒有對這枚錢幣進(jìn)行記載，所以在行業(yè)中也有過不少的爭議。
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