至寧元寶有什么歷史故事 至寧元寶存世量大不大
摘要：當時泉界著名錢幣收藏家李佐賢、鮑康認為是崇寧錢改刻。兩人力主為贗品，鮑、李二人的著作都不曾將其著錄，以至此錢被埋沒了半個多世紀。王祖源去世后，所藏錢幣歸于其子王懿榮，王懿榮在庚子之變中殉國后，所藏錢幣為劉鸚所得，但此錢卻消失了很長時間。
“至寧元寶”，它出現在北京琉璃廠，為王祖源在同治六年正月購得，王祖源是我國近代著名的鑒藏家,他的兒子王懿榮也是中國著名的金石文學家，字正孺，又字廉生、蓮生，晚年自號養潛居士。謚號文敏，《清史稿》有傳。當時泉界著名錢幣收藏家李佐賢、鮑康認為是崇寧錢改刻。兩人力主為贗品，鮑、李二人的著作都不曾將其著錄，以至此錢被埋沒了半個多世紀。王祖源去世后，所藏錢幣歸于其子王懿榮，王懿榮在庚子之變中殉國后，所藏錢幣為劉鸚所得，但此錢卻消失了很長時間。
1921年，泉界又出現了一枚金代大錢篆書“崇慶元寶”，史志不載。同年秋天，消失了二十多年的“至寧元寶”出現在山東，又輾轉到了天津，泉學家張絅伯見到至寧元寶，認為雖無綠銹，色澤甚舊，制作平整，文字精好，無可疑之點，以五百金買下，送方若看，并說，這樣絕無僅有之錢，而《古泉匯》不錄，李、鮑兩人，何其淺陋。方藥雨以干金轉買下來。此錢遂歸方藥雨。南方的張叔馴在上海聽到以后，曾打過電報求索，但是已經來不及了。
后方若馬上去找方地山買下崇慶元寶篆書折五大錢，鄭家相與崇慶元寶篆書折五大錢失之交臂，既感慨，又惋惜。后來鄭家相在文章中說:“至寧，崇慶二錢，本來都是可以確信無疑的。前人之疑至寧，是前人的疏忽;今人之疑崇慶，也是今人的疏忽。要是沒有至寧錢的出現，崇慶錢幾乎被埋沒。崇慶因至寧而打消疑慮，至寧因崇慶而加深憑信。至寧證崇慶不偽;而崇慶也證至寧不偽。二錢互證，方顯于世。這兩枚錢能夠存在于世上，也是值得慶幸的。”
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前些日子，愚在博客上首發展示了金代《泰和重寶燕京壹貫》特大錢牌，隨后博友阿骨打保機進一步展示了《泰和重寶金國百文》大錢牌。事實正在逐步的證明，金代鑄行錢牌之實列。上部約三分之一與下部呈階梯狀。可見其上部嵌鑄“至寧元寶”錢一枚，形制折十大小。
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如何鑒別至寧元寶的真假，其實可以通過錢幣的氣味和振聲來加以判斷。有些新翻鑄的偽錢，振聲堅脆，有稱之為火候很強。有的將偽錢故意搞出裂縫，再用膠汁粘合使振聲相當破啞，與真錢的啞澀還是有區別。
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至寧元寶，乃金代衛紹王完顏永濟至寧元年鑄幣。言及至寧元寶楷書折五錢，亦是名聲顯赫，其曾授老中國古泉五十名珍之爵。 提及至寧元寶楷書折五錢，據載其最終被認定確實還經過一番折騰。
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至寧元寶已知有五等錢，除折二型尚未見，其他品類小平、折三、折五、折十及特大型均已面世。至寧紀年錢現僅見至寧二年、至寧三年，至寧年號共計用了十年，是否還有其他紀年錢也尚未見。
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王祖源去世后，所藏錢幣歸于其子王懿榮，王懿榮在庚子之變中殉國后，所藏錢幣為劉鸚所得，但此錢卻消失了很長時間。 如何鑒別至寧元寶的真假，其實可以通過錢幣的氣味和振聲來加以判斷。
