元代古錢幣大元通寶值不值錢 收藏大元通寶需要注意什么問題
摘要： 可能很多人一聽到大元通寶就認(rèn)為是大元年間所鑄造的錢幣，但是，其實(shí)這枚錢幣并不是年號(hào)比，它是至大二年鑄造的，也就是公元1309年，到目前為止，已經(jīng)有700多年歷史，那么，這大元通寶到底值不值錢呢?
可能很多人一聽到大元通寶就認(rèn)為是大元年間所鑄造的錢幣，但是，其實(shí)這枚錢幣并不是年號(hào)比，它是至大二年鑄造的，也就是公元1309年，到目前為止，已經(jīng)有700多年歷史，那么，這大元通寶到底值不值錢呢?它的收藏價(jià)值如何呢?一起來看。
據(jù)了解，大元通寶分為兩個(gè)版本，一個(gè)版本是漢文的，而另外一個(gè)版本則是蒙古文的，因?yàn)榈胤借T造差異，它的樣式是非常多的，無論是大小還是厚薄程度都是有一定差異的，也因?yàn)檫@樣，很多人認(rèn)為它的真?zhèn)伪鎰e難度比較大。
在眾多的大元通寶當(dāng)中，蒙文折十的發(fā)行量相對(duì)比較大，目前的存世量還比較多，算是比較常見的一種古錢幣，所以，在價(jià)格方面自然也不占優(yōu)勢，而漢文的大元通寶相對(duì)少見，主要可以分為大的和小的兩種，而且，這兩種都是比較少見的，尤其是小型的，所以，它們的收藏價(jià)值也比蒙文的要大很多。
上面就是大元通寶的基本情況，從上述內(nèi)容當(dāng)中我們不難看出，在這個(gè)時(shí)期所發(fā)行的這個(gè)版本古錢幣當(dāng)中，漢文的因?yàn)閿?shù)量比較少，它們的價(jià)值會(huì)比滿文的相對(duì)更高一些，所以，建議想要投資的朋友把自己的目光放在漢文的大元通寶上，但是，我們也知道，比較稀有的古錢幣本身的收藏難度就是比較大的，很多人并沒有實(shí)力來收藏它，所以，收藏人士在實(shí)際收藏時(shí)候還是要考慮自身實(shí)力，不可盲目選擇價(jià)格昂貴的古錢幣。
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而大元通寶受到熱捧的時(shí)候，也正是大元通寶贗品盛行的時(shí)候。那你知道怎么鑒別大元通寶的真假嗎？現(xiàn)在大元通寶的市場價(jià)值怎樣呢？
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大元通寶不是年號(hào)錢，有漢文和蒙古文兩種，款式很多，大小厚薄不均勻，但是蒙古文的發(fā)行量還是很大。漢文的大元通寶數(shù)量少之又少極其罕見，因此成為古錢珍寶。所以這一特殊的歷史時(shí)期也造就了大元通寶的特性，擁有兩種文字的錢幣，一種是漢字一種是蒙古文。
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元朝時(shí)期因錢幣的發(fā)行量較少，且后來幾經(jīng)戰(zhàn)亂，許多錢幣毀于亂世之中，因此大元通寶的存世量稀少，常常出現(xiàn)有價(jià)無市的情況。 通過上述的了解，我們可以知曉決定大元通寶價(jià)值高低的因素是存世量與代表意義。
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南宋皇宋元年八思巴被忽必烈召至左右，為忽必烈夫婦等二十五人授佛戒。自任薩迦寺第一代法王，執(zhí)掌西藏政教全權(quán)，為西藏實(shí)行貴族僧侶統(tǒng)治之始。有著述三十余種，傳世至今的有《薩迦五祖記》。
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就大小與設(shè)計(jì)版式而言，大元通寶中規(guī)中矩，與普通古錢幣的大小相差無幾。
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1269年由忽必烈下詔頒行天下，成為元代的法定文字，與漢字及其他各種文字并用。八思巴字共有41個(gè)字母，字?jǐn)?shù)僅1000多個(gè)。現(xiàn)通行的蒙古文，是拼音文字，共有31個(gè)字母。
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大元通寶的價(jià)格多少 大元通寶有哪些版別
大元通寶不是年號(hào)錢，有漢文和蒙古文兩種，款式很多，大小厚薄不均勻，但是蒙古文的發(fā)行量還是很大。漢文的大元通寶數(shù)量少之又少極其罕見，因此成為古錢珍寶。所以這一特殊的歷史時(shí)期也造就了大元通寶的特性，擁有兩種文字的錢幣，一種是漢字一種是蒙古文。
大元通寶字體和幣面的設(shè)計(jì)有什么特別的 大元通寶值得收藏嗎
有漢文及蒙古文兩種，版式繁多，大小厚薄不均勻。折十蒙文的發(fā)行量比較大，較為常見。漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見，小型尤少，皆為古錢珍品。因此，八思巴文大元 通寶背漢字宜的出現(xiàn)，應(yīng)不為奇怪。
大元通寶幾個(gè)版本的價(jià)格和升值潛力怎么樣
漢文的大元通寶有兩種，一種大的一種小的，小型的尤其的少，所以非常珍貴。如果預(yù)算有限，也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶，現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來的價(jià)格，所以論升值潛力，很多也值得考慮。
